看到这个彩陶瓶，很多人心中可能会疑惑，这为什么是一个女性角色呢
原来根据考古专家认定，这个人头形器口彩陶瓶大约产生于距今55005900年前，属于仰韶文化中晚期。
这一时期中国正处于母系氏族社会阶段，社会生产主要靠女性采集为主。
婚姻关系中一妻可以多夫，“只知其母、不知其父”是社会常态，女性在社会中享有很高的社会地位。
可以说，人头形器口彩陶瓶是经济，和生育地位带来的女性崇拜的产物。
那为什么人头形器口彩陶瓶，又会以一个孕妇的形象出现呢
那是因为古人的生产力和医疗水平低下，人们常常不知生为何物，却又要经历死亡，古人很少有活到30岁的。
所以以葫芦形陶器，概括女性身体的人头形器口瓶。
这是集多子、孕育、供给、庇护等特征于一体的母腹形象，寄托了人们对于孕育新生命的祝福。
史学家认为如果古人把种子放进葫芦形彩陶里，还寓意着古人希望用人类的生殖能力，为种子带来力量，使它茁壮成长，从而获得谷物的丰收。
史前先民们的一切活动，无论是社会物质活动，还是艺术创作，都是围绕自身发展需求而展开的，不存在单纯的艺术欣赏。
所以这也是为什么，一个小小的彩陶瓶背后，竟蕴含了如此丰富的内涵。
原始社会初期，人们对于死亡还没有形成理性认识。
后来随着人类思维的发展，灵魂观念出现，由人推及自然，“万物有灵”的观念遂得以出现。
当时的人们相信人在死后会化为天上的星星，而人的灵魂至少有一部分会存在于头发里，人死后躯体会腐烂，但是灵魂不会。
所以在国家宝藏节目中，演员饰演的金阳哥哥，为了拯救妹妹的灵魂，听从巫师的话，按照妹妹的样子制作了一个人头形器口彩陶瓶，并把妹妹的一截头发存于瓶中，来保存她的灵魂，等待她的复活。
“天上一颗星，地上一个灵。娃娃不见了，星星亮晶晶。”
只要想念自己逝去的亲人了，古人就会抬头看看天上的星星。
好像他们的亲人从未离开，只是换了一种方式陪伴自己，在未来的某一天他们一定可以复活的。
或许这就是东方国度里，古人超越生死的浪漫吧
在日常的祭祀活动中，人头形器口彩陶瓶也扮演着至关重要的角色。??
人们会按照祖先的形象，制作人头形器口彩陶瓶。
在里面装满美酒，然后由巫师把里面的酒喝掉，进入一种虚幻的状态。
这时巫师便可以和祖先通灵，并代表族人向祖先表达怀念之情。
这一类带有人头形的彩陶瓶，充满了古人对已故之人亡灵庇佑的祈祷，带有浓厚的原始宗教祭祀色彩，是人们对于生命长久不息的向往。
以前或许我们从来没有想到过，彩陶还能这么看
苏市大学的一位先生，就提出了彩陶欣赏的三个关键词“含蓄、游目、毕加索”。
很多人一看心中不免疑惑，这都是什么意思呀
所谓“含蓄”，那是相较于相近时期欧洲彩陶的那种开放夸张、具体写实的表现手法而言的。
欧洲同时期的彩陶女神像，更像是纯粹的人物型雕塑。
这些女神像直白地突出女性的凸出部位，类似现在的三围。
甚至会采用夸张的艺术表现形式，营造一种丰满的感觉。
而我国的人头形器口彩陶瓶，则采用更加抽象含蓄的艺术表现手法。
它们以葫芦形陶器概括女性身体，忽略四肢的存在，重点突出孕妇的腹部，生动细致地刻画人的五官与神情，使得整个瓷器具有立体感，栩栩如生。
我们说葫芦多子，能给人带来延绵不绝的幸福。
人头形器口彩陶瓶，就是通过这样一种含蓄的方式，来表达古人们对美好的认知。
第二关键词是“游目”，指的就是游动的目光。
游动的视点，是我们传统看东西的一个方法。
我们的彩陶瓶展开来看，就是一个二方连续的图案。
是以一个单独的纹样，向左右两边展开。
转动来看，就像是奔流不息的黄河水，充满了无穷无尽的生命力。
另外，古人在制作彩陶时没有桌椅，大部分时间他们是把陶瓷放在地上制作的。
所以，我们欣赏彩陶还可以从上往下看，这在平时观赏文物只知道平视的我们来说，仿佛打开了一扇新世界的大们，使人感到醍醐灌顶。
从新的视角看，你会发现原本静止的彩陶图案，在这一刻好像动起来了。
你找不到它的起点，也找不到它的终点，仿佛无始无终，让人想临摹都无从下手。
于此，我们不由地感叹我国古人的智慧，真是太了不起了
最后一个关键词便是“毕加索”，不难理解，就是把毕加索的绘画方法，运用到对彩陶的欣赏上来。
毕加索立体主义绘画的典型特点便是单色、颠倒的画布，充满重叠的几何形状。
比如毕加索会把人脸或者人体的各个部位拆分开来，然后再按照他的理念重新组合在一起。
我国彩陶绘画技艺，与其有异曲同工之妙。
人头形器口彩陶瓶上的花纹便是如此绘画的，花纹是由展翅飞翔的三只脚的飞鸟图案慢慢简化而来的，也越来越抽象立体。
长河漫漫，寄托着古人对祖先的怀念和对灵魂永恒的向往的彩陶瓶，揭开了5500多年前文明的密码，打开了新世界的大门。
不同的角度欣赏到的是不一样的陶器之美，不同的造型欣赏到的是古人对美不一样的认知。
但相同的是，这些精美的陶器都凝聚了古人的智慧，是留给后世的宝贵财富
人头形器口彩陶瓶在地下沉睡了五千年，当我们发现它、凝望着它时，它就像做了一场五千年的大梦，回神苏醒了
而像人头形器口彩陶瓶的古代陶器，我们国内发现的可不止是这么一件。
这些陶器，不管好坏，只要留存下来，只是看年代，就是宝贝，更何况一些还是最顶级的艺术品。
艺术如果是有价值的，那么文明的传承，就是无价的。
本章完
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“沈兄”
“嗯”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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