章鱼小说网 > 都市言情 > 我的系统不正经 > 第一千八百六十章上追大篆,下学小篆,百无一失
    抗战胜利后,这批石鼓又从重庆运回南京。

    运送途中险象环生,运载石鼓的汽车先后经历了两次翻车事故,10面石鼓险些再遭劫难。

    解放战争全面爆发后,常申凯见大势已去,仓皇筹备撤退,将国宝文物大量地转运至弯弯。

    此时,已被送回故宫保管的陈仓石鼓,被仓促运抵机场。

    但临近起飞时,飞行员却报告说,飞机已严重超载,无法保证飞行安全。

    经过一行人的再三商讨后,这10面石鼓只好留下,终得保全。

    所以,陈文哲看到的这些肯定不是真品,但是,它们就算是仿品也绝对十分珍贵,就是因为其上的铭文。

    石鼓共十只,以籀文分刻十首为一组的四言诗,其字已多有磨灭,其第九鼓已无一存字。

    10面石鼓上的文字虽然自成篇章,但又有一定的联系。

    它是描写秦贵族阶级畋猎的一首长诗,有两面石鼓“千沔鼓”、“车工鼓”的诗句较完整。

    其余石鼓文保存不好,只留只言片语,但其大致意思还可以体会到。

    “汧沔鼓”描写的是千河的美丽景色。

    原文大意为:“在婀娜杨柳笼罩之中,汧河里潺潺流水清澈透明,鲇鱼、鲤鱼在水里成群结伴,君子在垂钓,有很多小鱼在缓缓游动,白鱼正在抢食水草,黄白相间的鱼便鱼,影子照在河底的石头上清晰可见。”

    这是多美的意境,让人感叹,使人陶醉。

    “车工鼓”记述了秦公出猎的情景。

    盛言车徙之多,角弓之美和随从张弓射箭,追赶猎物的场面。

    “田车鼓”:记述秦公及随从登原游猎的盛况。

    “銮车鼓”:记述秦公游猎经虢城,銮车上悬挂彤弓、彤矢,从人齐聚,进献猎物,这时人群如障,非常热闹。

    “酃雨鼓”:记述秦公及随从涉汧河时,从低处看到的情景。

    “作原鼓”:记述在山上整修原地的场景。

    “吴人鼓”:记述虞人为秦公献祭而奔忙。

    “吾水鼓”:叙述秦国水清道平的美好河山。

    “而师鼓”:记述秦公的述志诗。

    “马荐鼓”:记述打猎而归时路遇之情景。

    石雕之所以珍贵,除了艺术性之外,最珍贵的就应该是其上的石刻文。

    这些石鼓就是一个个元墩子,根本就没有什么艺术可言。

    如果上面还有黄金浇铸的时候,那时候十尊石鼓一只只金光闪闪的,看着还感觉十分养眼。

    但是现在上面的黄金都被剥离了,而且一个个饱经风霜,自然没有什么艺术价值了。

    所以,有价值的还是其上的刻纹。

    就是由于石鼓上的文字,使石鼓身价倍增,被当时得文人墨客大为赞颂。

    实际上从秦公之后,这十面鼓再也没有在世上出现,直到唐代,它再一次出现在众人面前时,便以悠然古朴的姿态惊艳了世人。

    石鼓上有大篆,而唐朝有擅长书法、诗歌的大家,在这种历史条件的因缘际会之下,一些唐代“大咖”们也纷纷为石鼓的艺术价值而折服,这其中就有欧阳修、褚遂良、虞世南等。

    张怀瓘书断云:“石鼓文开阖古文,畅其戚锐,但折直劲迅,有如铁针而端委旁逸又婉润焉。”

    康有为广艺舟双楫谓:“石鼓如金钿委地,芝草团云不烦整裁自有奇采。”

    当时的书法家,如虞世南、褚遂良、欧阳询等都十分推崇石鼓,并亲自临摹做拓。

    传世墨拓善本,有元代赵孟頫藏本。

    许多当时的文学家,如杜甫、苏轼、韩愈等,都为石鼓作诗。

    “张生手持石鼓文,劝我试做石鼓歌”韩愈这些文字记录着秦统一前的历史。

    石鼓文,亦称猎碣或雍邑刻石,是我国现存最早的刻石文字。

    无具体年月,唐人韦应物和韩愈的石鼓歌,都认为是周宣王时期的刻石。

    宋人欧阳修的石鼓跋尾虽设了三个疑点,但还是认为属周宣王时史籀所作。

    宋人郑樵通志略则认为石鼓系先秦之物,作于惠文王之后,始皇之前。

    近人罗振玉石鼓文考释和马叙伦石鼓文疏记,都认为是秦文公时物。??

    这与韦、韩说法出入不大,只相差十七年。

    据郭大师考证,石鼓作于秦襄公八年,距宣王更近。

    所不同者,出于宣王时史籀手笔或秦臣手笔罢了。

    不管怎么说,这十尊石鼓之上的文字,都是十分珍贵,而且书写的堂皇大气,十分精美。

    而看眼前的十尊石鼓,它们能够吸引陈文哲的目光,自然是其上的字迹肯定不错,要不然哪里会让他多看一眼

    仔细查看这些刻文,陈文哲还是有点感叹的,刻的是真好

    陈仓石鼓到底是什么样子的央视的国家宝藏以前呈现过它具体的模样。

    这十面鼓历经岁月沧桑,在世人面前的样子,也正像它们的外形一样,古朴典雅。

    其中有两面石鼓“千沔鼓”和“车工鼓”的诗句较完整。

    其余石鼓文保存不好,只留只言片语。

    其书传为史籀手笔,还真不是吹的。

    只见其上每一个文字,都体态堂皇大度、圆活奔放,气质雄浑,刚柔相济,古茂遒朴而有逸气。

    所有文字全都横平竖直,严谨而工整,善用中锋,笔划粗细基本一致。

    有的结体对称平正,有的字则参差错落,近于小篆而又没有小篆的拘谨。

    在章法布局上,虽字字独立,但又注意到了上下左右之间的偃仰向背关系、其笔力之强劲在石刻字书法中,是堪称别具奇彩和独具风神的。

    康有为称其“如金钿委地,芝草团云,不烦整我,自有奇采。”

    其书体为大篆向小篆过渡时期的文字,学石鼓文可上追大篆,下学小篆,百无一失。

    后世学篆者皆奉为正宗,无不临习。

    杨沂孙、吴大澄、吴昌硕、王福庵等皆得力于此。

    陈文哲仔细查看,这些石鼓的仿制年代应该不会超过清代,最多应该算是清末民国时期制作的。

    但是,其上的文字却不少,而且仿制的十分传神。

    还有,这些文字应该是仿自于一些传世的拓本,要不然不会这么全。

    本章完

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    “沈兄”

    “嗯”

    沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。

    但不管是谁。

    每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。

    对此。

    沈长青已是习以为常。

    因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。

    可以说。

    镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。

    当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。

    刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。

    镇魔司很大。

    能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。

    沈长青属于后者。

    其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。

    任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,

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    然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。

    沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。

    拥有前身的记忆。

    他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。

    没有用太长时间,沈长青就在一处阁楼面前停下。

    跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处阁楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。

    此时阁楼大门敞开,偶尔有人进出。

    沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。

    进入阁楼。

    环境便是徒然一变。

    一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。

    镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。

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