章鱼小说网 > 都市言情 > 我的系统不正经 > 第一千八百五十七章新烧大足素者,久润
    汝窑到底是青瓷还是白瓷,这个现在争论的声音很大。

    青白瓷有哪些代表瓷器雨过天青云开处属于青白瓷吗

    从窑系来区分的话,汝窑属于青瓷系列。

    且从窑口上来区分,南青北白,虽然南河省属中原地区,但是烧造工艺是借鉴了江浙地区越窑系的技术。

    所以现在认定,宋五大名窑前四者即汝、官、哥、钧属青瓷,定窑属白瓷。

    很多不了解汝瓷历史的藏家会误以为汝瓷只讲釉色,只要是青色就是汝瓷,这是收藏汝瓷的最大误区。

    因为不是说有北宋青瓷,都可以说是汝窑青瓷。

    北宋汝瓷天青釉,是用汝州当地纯天然矿石制成的。

    一个合理的配方,需要上千次的不断实验调配。

    其釉内,丝毫不含氧化铬或钒锆蓝等化学元素。

    而现代有些天青釉,是采用氧化铬或钒锆蓝配制而成。

    由于是色剂显色,故而色调单一,所以只能称之为天青色釉。

    这种色釉不如汝瓷天青釉厚重、自然,两者放在一起比对,有着明显的本质区别。

    青色釉与其他瓷器一样,烧成时釉色即为天青色,不会随着光线产生变化。

    在辨别釉色之中,有一个误区,那就是汝瓷釉质是哑光的

    弯弯某品牌的汝瓷釉色,与弯台故宫博物院收藏的汝瓷釉色相似,为哑光青瓷。

    但值得注意的是,故宫博物院收藏的汝瓷,在宋代曾被作为使用器皿,后来乾隆皇帝才将其视为珍藏品。

    有些甚至深埋土中,经过近千年的氧化,一些商人把它当作噱头,才将汝瓷误认为是哑光的。

    实际上,汝瓷的美并非因为汝瓷釉色,而是如玉般的釉质。

    而且我们都知道,宋代采用柴窑,人工添柴,每一件汝瓷在烧制时,摆放的位置都不一样。

    如果你了解瓷器烧制的常识,就明白每件的釉色多多少少都存在差异。

    单凭在某一光线下的单件宋汝照片。来评判汝瓷的釉色,实在是特别被商家收割智商税。

    再就是化工釉,它不会有以上汝瓷的典型特征

    现代仿制品因为采用的颜色釉,是现代人工配置的颜色釉料,事实上与大街上十块钱的彩瓷碗没什么区别。

    需要更深就加多点,需要更浅就少放点。

    这完全脱离了陶瓷釉色与火的关系,烧成率基础都能达到99。

    所以同一批瓷器颜色稳定,丝毫没有瑕疵。

    北宋汝瓷的气泡,用光照在器壁边缘隐约可见廖若晨星的气泡特征,用30倍显微镜可以看到大小不一的气泡。

    开片很硬,一次成形,皆是很硬的线条,一次开片成型,更像是官窑、哥窑的开片感。

    时代不同,工艺烧造的过程和使用原料的成分也不同,各个窑口烧制的瓷器釉层必然有不同的特点。

    因此,鉴定瓷器除了要根据瓷器的器型款式、重量和色泽去鉴别,以及借助科学仪器进行成分分析。

    器物表面的显微观察更是一种方便、直接的方法。

    因为釉面上呈现的各类现象如气泡、开片、刻痕等,亦可作为研究瓷器工艺技术及鉴定的入门。

    汝窑的整个制作过程很麻烦,从取土、练泥、镀匣、修模、洗料、制坯、印坯、镟坯、画坯、荡釉、满窑、开窑、彩器、烧炉等十四个步骤。

    汝窑最贵的三种颜色,天青为贵,粉青为尚,天蓝弥足珍贵。

    那么汝窑白釉瓷器到底是个什么江湖地位,这个就看个人怎么想。

    因为数量太少,如果没有人炒作,价格自然上不去。

    但是,要真出现在市场上,因为数量太少,反而会卖出一个天价。

    当然,这个需要有一定江湖地位的古玩大家,来给这件瓷器背书。

    要不然,不是被人骗了,就是被人打压,从而卖出个白菜价。

    毕竟世人准求的是永乐的白,还是宣德的红。

    这些瓷器让人眼花缭乱之际,也不得不让人佩服的就是雍正朝的绿釉。

    而在全球收藏家之中,数霓虹人对汝窑最为珍爱。

    为什么因为霓虹人的神道教与中国的早期道教相似。

    而霓虹在历史上对我国最为仰慕的时代,亦是唐宋时期。

    现在霓虹人的茶道、花道、香道所用的瓷器,全是唐宋风格的“青瓷”而非“青花”。

    即使在清末以来的动荡里,霓虹人对我国明清瓷器兴趣一直不大。

    他们收集的大宗,主要是青瓷、剔红、书画等。

    我们国人反而自元朝灭宋之后,渐渐从记忆深处移除了祖上的品味,爱上了来自中东的繁缛花纹。

    只不过,这一次陈文哲也是看到了一件汝窑白瓷,才会有这么多个感慨。

    他这一次的收获,还是元代五彩,甚至还有宋代五彩。

    只不过,五彩瓷经过了唐宋,到了金代,才真正确定。

    这是学术界对近十几年在考古发掘,以及海外陆续发现的金代釉上五彩瓷研究的结果。

    特别是金代定窑的釉上红彩和磁州窑系统的釉上加彩,可以断定是釉上彩的原始阶段,为后期景镇五彩瓷器的出现起到了启迪作用。

    元代景镇逐渐发展成我国瓷业生产的中心,“枢府窑”的瓷器为五彩瓷的产生奠定了基础。

    清朱琰陶说记载:“新烧大足素者,久润。有青色及五色,花且俗。”

    这一评述认为,作为新品种的五彩器,不如元代以白为主的枢府瓷、卵白瓷和青花瓷好,反映了元代尚白的审美习俗。

    这对后人了解元代有五彩瓷这样一个事实,恰是一个有力的注脚。

    童书业先生曾说过一段话:“从整个瓷器发展史看来,元代是一个中衰时期,旧瓷虽然衰落,而新瓷已在酝酿,我们不能小看元代瓷器中的创新因素。”

    发现了带有“博陵第”款识的元代五彩瓷器,器型一般比较大,色彩比较鲜明,画工极尽完美,件件都堪称大师之作。

    想到这里,陈文哲直接拿起一只大罐,果然,这一只大罐下面有博陵第款。

    这个款已经被证实,确确实实是存在的,而且是蒙元政府的官方款。

    本章完

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    “沈兄”

    “嗯”

    沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。

    但不管是谁。

    每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。

    对此。

    沈长青已是习以为常。

    因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。

    可以说。

    镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。

    当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。

    刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。

    镇魔司很大。

    能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。

    沈长青属于后者。

    其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。

    任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,

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    然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。

    沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。

    拥有前身的记忆。

    他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。

    没有用太长时间,沈长青就在一处阁楼面前停下。

    跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处阁楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。

    此时阁楼大门敞开,偶尔有人进出。

    沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。

    进入阁楼。

    环境便是徒然一变。

    一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。

    镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。

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